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Érase una vez un pingüino con cara de pez que paseaba todos los días del año, desde el atardecer hasta el amanecer, por las intrépidas aguas del mar.
Esta afición tan extraña junto con su cara de pez hizo que le terminaran llamando Pezpin. No era algo que le molestara, a unos les llaman Pezpin a otros Tibpez e incluso otros tienen nombres mucho más raros como Pepe, María, Arturo e incluso Ana.
-!Cómo a alguien se le ha podido ocurrir llamar a alguien Ana! Jajajaja, Si al menos la llamaran manos largas o hum-ana, pero Ana, hay gente para todo!!! Y así pasaban las horas para Pezpin, paseando todos los días del año desde el atardecer hasta el amancer pensando y riéndose a carcajadas con las ocurrencias de la gente extraña que dormía desde el atardecer hasta el amanecer.
Un buen día…
Aquí os dejo la síntesis de la reunión que hicimos el 5 de Octubre:
Buenos días!!!!
Después ya de unas semanas me he puesto con el resumen de la reunión de fpn. Me vais a tener que disculpar la tardanza este mes, y sólo este mes, pero cuando no se pueden hacer las cosas en el momento luego es difícil ponerse a ello.
El tiempo igualmente hace que los recuerdos sean más vagos y la desvirtuación más grande, pero este mes si os parece jugaremos a la realidad de la caverna, a sólo dislumbrar sombras y más sombras de lo que aquella tarde ya memorífica ocurrió…
Teresa nos trajo un bizcocho estupendo que ya nos esperaba nada más entrar. Logramos al final estar el mínimo de los asistentes y con la anfitriona de la comida, estuvo la anfitriona del diálogo, Elena, y los mansos manipulados: Luis, Almudena y yo.
Y empezamos a leer…El texto texto-elena.pdf con el que arrancamos fue el comienzo de Los Miserables que casualmente el mismo fin de semana lo dieron por la tele, ¿se conmemoraba algo? Tras la inmersión colectiva en estos pensamientos se nos planteó la pregunta ¿qué es una buena persona? A Elena este hombre descrito en el texto le pareció el modelo de ello y los demás comenzamos a pensar…
-Es un hombre que lucha contra las injusticias, obra bien, hace sencillas las cosas difíciles, busca soluciones y siempre ve el lado positivo de todo. Almudena
-Pero al obrar bien, obra bien para él porque lo que considero como bueno no tiene que ser bueno para el otro. Luis
-Pero no hace daño, todo lo que se hace sin pretender hacer daño es obrar bien
-¿Con no hacer daño es suficiente? Elena
-Siempre me ha venido a la cabeza algo y es que hablamos de alguien bueno como aquél que no hace daño, que es pasivo, pero el obrar bien creo que tiene que ver más con el hacer el bien, no sólo evitar hacer el mar. Teresa
-La omisión, ser bueno porque no tiene oportunidad de ser malo. Luis
-Bueno es el que se decanta por un lado o por otro, el que es activo ante una situación, peor no el que se queda indiferente. Ana
(a partir de aquí vamos a olvidar quién dijo el qué)
-Ser bueno implica una acción como toma de postura, una disponibilidad
-Pero no sólo la acción hace buena a la persona, además hay gente que hace cosas buenas y otras malas
-No se es siempre bueno, hay una tendencia hacia ello, un intento por ser bueno siempre, aunque luego no se consiga
-También es una persona consecuente con sus ideas
-Pero no sólo son las intenciones, por ejemplo Hitler y otros tenían unas intenciones para ellos buenas pero las consecuencias eran malas
-Esto me recuerda a las tres cabezas del gigante del libro de Lisa: las intenciones, los hechos y las acciones. Para que una acción sea buena parece que tiene que tener las tres cabezas, pero es realmente difícil, y por eso nos decantamos por unas o por otras
-Pero entonces no hay criterio sino una ética de la situación, en cada momento se valora una cosa u otra
-No veo que sea importante lo de las consecuencias
-Cuando algo se hace desde el amor, las consecuencias siempre van a ser buenas
-No estoy de acuerdo, hay casos en los que las consecuencias no son buenas por lo que dijimos al principio que lo que para mí es bueno puede que para el otro no lo sea por mucho amor que haya
-Sigo sin ver que las consecuencias importen
-Parece que la compasión y ser una persona sin prejuicios acerca a la bondad
-El egoísmo nos aleja de ello
-¿El ser bueno implica saber o es un sentimiento?
-Creo que son las dos cosas porque tienes que saber lo que es bueno y no y además promueve la acción buena un sentirse bien con lo hecho. Hacemos lo correcto según nosotros y además nos sentimos bien
-Cuando se hace algo bien es como que no puede ser de otra forma, como que no tienes opción de actuar de otra manera, tu conciencia no te lo permitiría
Y llegaron las conclusiones de la sesión…
-Es un hecho que hay gente buena
-Es un tema bastante interesante
-Es difícil de poder definir
-El diálogo ha sido bastante fluido
-El bizcocho estupendo
Y mi memoria escasa-…
Bueno, otro mes será mejor, ¿pero qué es mejor y qué peor?, ¿cuáles son los criterios? Porque tácitamente parece que lo diferenciamos, como el ser bueno y el ser malo, pero cuáles son esos criterios que utilizamos o son más bien normas? Y ¿por qué nos cuesta tanto definir, delimitar? Parece que la realidad se nos escurre entre los conceptos que corren por atraparla…
Para el mes que viene en principio el plan sería ir al estudio de Pilar y que Félix guiara la sesión. He visto el calendario y, debido a las fiestas que hay, creo que vamos a tener que posponerlo hasta el 16 de Noviembre. Como siempre, una semana antes os lo recuerdo y confirmamos.
Un fuerte abrazo para tod@s y buenas semanas!!
Ana
Bienvenid@s!!!!
Por fin tenemos nuestro pequeño rincón virtual!!Sentaos por favor, hay sillas cómodas, hace calorcito y por supuesto, el café está preparado así que sólo falta la pregunta: ¿de qué dialogamos hoy?¿qué os parece empezar por : tiene algún valor la palabra?
Filosofía para niñ@s primeramente es un programa educativo que surge con el objetivo de lograr desarrollar las capacidades y habilidades de un pensamiento crítico, creativo y cuidadoso dentro de la enseñanza formal, echando por tierra el presupuesto de que sólo la gente adulta y con madurez intelectual puede filosofar.
De esta forma, desde los niñ@s de educación infantil hasta los adolescentes tienen cabida dentro de la Filosofía.
¿Pero en qué consiste este programa educativo?
El progama en sí lo componen materiales para el grupo y materiales para el facilitador. Los primeros son básicamente novelas sembradas de problemas filosóficos y los segundos son las guías de diálogo filosófico para el facilitador.
Así, el modelo más ortodoxo de este programa marca primero una lectura grupal de la novela que se supone provocará una serie de cuestiones. Se elige cualquiera de ellas y es ahí donde se comienza con el diálogo filosófico que, en último término y una vez que los participantes hayan integrado una serie de normas, se encuadrará dentro de una comunidad de investigación.
Pero, como decía anteriormente, esto es la ortodoxia, pasemos a la heterodoxia en la que comienza a vislumbrarse el espíritu de este programa que más que programa educativo es una manera de entender y de vivir la Filosofía.
Según como yo lo entiendo, Filosofía para niñ@s consiste en dialogar filosóficamente de cualquier problemática que resulte interesante para el grupo. Da lo mismo si se comienza el diálogo a través de una novela, de un cuadro, de la visita a un mercadillo o del simple comentario de uno de los integrantes acerca de algo que le resulte, y vuelvo a insistir, problemático. Cualquier persona de cualquier edad y condición puede filosofar, seguramente no como un profesional, pero tampoco esto importa, lo crucial es que tod@s podamos reflexionar acerca de cuestiones vitales con el fin de aclararnos , de construir juntos mosaicos de sentido, o de confundirnos más aún, pero sobre todo reflexionar, pensar, repensar, construir y destruir, y sensar como dicen algunos.
¿Cuál es el objetivo final? Desde mi punto de vista, el objetivo último de todo esto es buscar y construir un sentido, es crecer en coherencia y conciencia de uno mismo, tal vez no para ser más feliz pero sí para ser menos infeliz. Terapia del alma decían hace siglos…
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